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"将网络小说提升到文学的高度"我认同这句话。

哲学，幽默，青春，热血，宿命，无奈。

这是一本青春小说，大概是因为青春是理想最为汹涌而惹人向往的时期，但这又不是一本青春小说，至少它和我看过的任何冠以"青春"之名的东西太不一样了。

《悟空传》全书的关键字有两个，自由，与反叛。

"人生而自由，却无往不在枷锁之中。"——让·雅克·卢梭

无父无母的孙悟空算是自由的代表，当年小酌便醉倒同众猴一起狂傲睥睨不可一世，以为自己拥有整个世界，最为本质的自由，又有什么比得上啊。可是自然竞争法则是痛苦的，一觉睡去便有可能见不到明天，无法拯救最亲近之人的无力，原来这就是枷锁，脱不开，逃不掉。

也许这句话该反过来说——正因为枷锁才现出自由的可贵和拥有自由之人的光彩。在我的心里他永远是那个一呼百应的美猴王，西游路上动不动就生气撂挑子回花果山快活的孙行者，对天下每个生物都平等递上桃子的小猴子，即使整个"规则"都在反对他，依然狂傲独立不可战胜的齐天大圣。不管世事如何流转，不变的是那颗向往日月星辰，西天晚霞的心，是那根永远执拗地从不离手的金箍棒。

"我反叛，因而，我们存在。"——阿尔贝·加缪

“神故意要控制所有人的命运，让他们求之不得，让他们痛失所爱，这样人才会向神乞求，才会认为他们得到的一切，都是神给予的，才会甘心去供奉。”

可是这世间万物又凭什么一定要受神的掌控！

"我要这天，再遮不了我眼，

要这地，再埋不了我心，

要这众生，都明白我意，

要那神佛，都烟消云散！"

金蝉子在神座前面对如来目光灼灼，坚定地宣言:用我千年修为与你一赌；孙悟空傲然屹立于漫天血色之前；天蓬和月无视王母径自走出神殿——皆是反叛。金蝉子的反叛，又是推动故事开始的第一把火。我喜欢金蝉子其人，不同于传统中窝囊的唐僧形象，他是一个愿意去追求真义不畏强权的人。大智若愚，《悟空传》里的他给了我这种感觉。

全书是悟空挑战天庭的反抗史，无数次轮回结局都是失败，金蝉子回到凡间重去追求一个没有答案的问题，天蓬和月葬身熊熊烈火，他们的悲剧，同加缪笔下西西弗的悲剧是如此相似，所有挣扎苦痛最终都回到原点。

若是这样就说作品归结于宿命论，倒是偏颇的（我见有许多书评都是这种看法）。

我们只不过是会思想的苇草，一滴水一阵风就足以致人死命，这是现实，人定胜天的观念最终也被证明是错的。既然如此，我们又如何证明自己的价值?

——以自身存在，对抗这个荒谬的世界。

正如文中所说: 

这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

就用书中我最喜欢的一句话来结尾吧。

“你即明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”

也希望各位不要忘记那天下万千笑不出之人——文学的意义之一，是唤醒人心。

理想未老，理想不灭，怎能忘了西游。